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留言本

shisansang4年前 (2020-06-11)
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评论列表

访客
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3天前

zhurek
其实男女之间一见钟情只不过是见色起意,日久生情也许是衡权利弊,爱情这东西,始于颜值,陷于才华,忠于人品,迷于肉体,最后折于物质~败于现实……

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1个月前 (03-22)

社会主义和资本主义的本质区别,即使分配的平均性。分配的平均性在于社会理性人的塑造,还是在强取豪夺的(发语权,资金优势,权利优势上去牟取。),还有古代帝王的愚人政策和无知政策。塑造理性人,开放讨论,言谈,公序良俗,与时俱进。

shisansang
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1个月前 (03-11)

正念练习(Mindfulness Practice)是一种心理训练方法,它源于佛教禅修的传统,并在现代心理学和健康科学中得到了广泛应用和发展。正念的核心在于有意识地、不加评判地将注意力集中在当下体验上,包括但不限于身体感觉、情绪、思维以及周围环境。
在正念练习过程中,个体学习如何充分觉察当前瞬间的感受而不对之进行分析、判断或反应,仅仅是作为观察者来接纳和允许这些感受的升起与消退。这可以通过不同的形式实践,例如:
正念呼吸:专注于自身呼吸的感觉,每当注意力飘移到其他事物时,温和地将其引导回到呼吸上。
正念冥想:静坐并保持对当下的专注,可能涉及扫描整个身体的感觉,或者对任何出现的想法、情感保持开放和接纳的态度。
正念瑜伽或正念运动:在做体式或动作时,全然关注于身体的动作、感受和内在体验。
正念饮食:用心体会食物的味道、质地、香气等,放慢进食速度,提高对进食过程的觉知。
通过持续的正念练习,个体可以提升自我意识,增强情绪调节能力,减少压力水平,改善心理健康状况,如缓解焦虑、抑郁症状,以及提高生活质量。正念已被应用于各种心理疗法中,形成了一系列基于正念的心理治疗方法,如正念减压疗法(MBSR)、正念认知疗法(MBCT)等。

shisansang
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1个月前 (03-11)

风流去 第一章,老子,老子的著作叫《道德经》。何谓德?一物之所以为一物谓之德,用今天的话说,就是事物的本质属性,特殊属性;何为道?万物运行之规律谓之道。所以,老子研究的,感兴趣的,是较为纯粹的哲学问题,是对客观具象事物的抽象。
德和朱熹的理,对于人来说物的用是朱熹的理,对物本来来说,理解万物齐一,才是德。

shisansang
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2个月前 (03-08)

庄子逍遥游,第一篇是表达自己的心境,和境界。
"鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角"这句诗出自毛泽东的《念奴娇·鸟儿问答》。这句话是极具浪漫主义色彩和壮志豪情的象征表达。
"鲲鹏"源自庄子《逍遥游》,在中国文化中常被喻为志向远大、力量无穷的形象。鲲鹏展翅九万里,寓意着巨大的抱负和无畏前行的决心,有着冲破束缚、直上云霄的磅礴气势。
"翻动扶摇羊角"中的“扶摇”与“羊角”也出自《庄子·逍遥游》,原指一种自下而上、直上云霄的大风,这里借指鲲鹏翱翔时引发的风云变色的壮观景象,进一步烘托出其壮志凌云、一往无前的气概。
总的来说,这句诗词展现出了一种积极向上、不断超越自我、追求伟大理想的宏大意境。

shisansang
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2个月前 (02-25)

内容简介:“历史的镜像”系列丛书由7位世界历史学家的10部国外经典畅销历史作品组成,包括《西方将主宰多久》《文明的度量》《梦游者》《权力的艺术》《战争》《谁将主宰世界》《未终结的帝国》《历史的另一种可能》《人类的演变》《欧洲》。这10部作品,纵向上跨越人类数万年历史发展大势,比如东西方几千年来的发展对比,战争与社会发展的关系,欧洲500年来的权力博弈对世界的影响等,且都紧扣“历史的镜像”这一系列主题,以历史细观现在、展望未来;横向上跨越政治、文化、经济、军事、生物、心理等学科,内容广博,启发多元思考。

shisansang
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2个月前 (02-23)

采集时代,因为采集和打猎的合作需要,和共同防御其他部落的需要*(领地被端,),所有更加公平。
农耕时代因为战斗力都差不多,维持不同行业,不同姓氏部落的稳定。制度的等级,会更加严厉,所需要耗费的成本也就更高 ,特别是涉及到后勤的军队。。。
到了工业后,公平和等级开始弱化。自由和政府服务开始蔓延。
后期到人口流动*(移民)更加容易后,社会的等级管控和服务太平就会迅速倾斜。

shisansang
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2个月前 (02-23)

先填饱肚子,再谈论道德。
经济基础决定上层建筑。

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3个月前 (02-06)

吞噬星空 第105话 4K.mp4
https://www.alipan.com/s/E9LjGNkHPFD
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访客
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3个月前 (01-15)

现代文明包括:
科学观念、民主思想、宽容精神、人权思想、法治精神、权力监督制衡思想、和平协商观念、最佳化管理思想、资源优化配置思想、守法守信观念、公平公正公开的经济制度、市场经济制度、社会保障制度、现代企业制度、现代社会管理制度、现代国家制度等。
丛林社会是建立在人的动物属性基础上的,其核心是以自我为中心和弱肉强食。在丛林社会里,规则并不重要,个人的需求是第一位的。在这样的社会里,人们更关心你强不强大,而不是关心你做的对不对。强大就是对的,弱小就是错的。弱肉强食 成王败寇就是丛林社会的核心价值观。
@老黑01:一个人人讲规则而不是空谈道德的地方,就会变成一个干净正常社会。
一个人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚的地方,最后就变成伪君子遍布的肮脏社会。

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4个月前 (01-06)

法学家孟德斯鸠icon说:“一切拥有权力的人都有滥用权力为自己谋求私利的倾向,任何专制国家的教育目的都是在降低国民的心智。”“.要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。权力来源于人民!政府是由人民委任,代表人民管理国家的机构。政府的权力不是天赋的,也不是自己创造的,而是来源于人民。人民是政府权力的根源和主体。因此,政府必须遵循人民的意志和利益,否则就失去了合法性和正当性。

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4个月前 (01-01)

最好的社会,就是用 动物皮毛做货币,几十年内会自动贬值完,而不是像黄金白银一样,可以永久保存,代代相传。

Thomas
Thomas
4个月前 (12-29)

尊敬的站长您好,在这留下评论,如有造成不便,还望您能谅解。那这里我先简单的介绍一下。我是Thomas,代表Blend Hosting,是一间来自于马来西亚的托管服务商,我们在近期了解到了贵站,不知贵站是否有提供投稿服务,并且是需要符合什么要求与条件呢?。最后,欢迎站长您随时联系我(联系方式:marketing@blendhosting.com),期待可以收到您的回复,感谢。

shisansang
shisansang
4个月前 (12-28)

万里晴空
安徽
2天前
203
沉心静气、格局放大、永不放弃,多读书、多自强、多自省、多沟通。
1,那段时间,主席最大的变化应该就是学会了主动沟通。以前的主席有些蛮霸,哪怕是正确的主张,也得不到别人的认可。后来他学会了放低身段主动沟通,在长征路上主动争取到了王稼祥(三人团之一)的支持,才有了翻盘的可能。后来贺子珍也说也主席在那一两年有了很大的变化,我个人觉得主要是主动沟通的结果。
2,一定要多读书,特别是多读史书。你现在的经历,在几千年的历史长河中,不知已经发生过多少次,所以要从历史中找到适合自己当下的前进道路。多读史书,才能让他跳出现在的局来看这个局,看懂了自己当前的角色,格局才能上升。多读史书,才能让你明白只有自己不放弃,永远自强下去,才能翻盘的可能。

shisansang
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4个月前 (12-12)

解释:哥伦比亚大学商学院教授布鲁斯·格林沃德总结的挑战如下:“情绪绝对是你的敌人。你希望成为某种突变型生物,在判定相较于市场上的其他选择何为更有吸引力的投资方面,这种生物的判断与其他人的截然不同。”你会成为格林沃德教授所描述的这种突变型生物吗?
这段话是引用哥伦比亚大学商学院教授布鲁斯·格林沃德对于投资挑战的总结。他认为情绪绝对是投资者的敌人,因为情绪会影响投资者的判断力和决策能力。因此,他建议投资者应该努力成为一种突变型生物,这种生物在判断市场上的投资机会时,能够做出与众不同的、独立的判断。
要成为格林沃德教授所描述的这种突变型生物,投资者需要具备以下几个方面的特质:
独立思考:投资者需要有自己独特的观点和分析方法,而不是盲目跟风或受他人影响。
抗压能力:投资者需要有很强的心理素质,能够在面对市场波动和不确定性时保持冷静和理智。
耐心和毅力:投资往往需要长期坚持和耐心等待,投资者需要有足够的耐心和毅力去承受市场的波动和不确定性。
学习能力:投资者需要不断学习新的知识和技能,以便更好地理解市场动态和把握投资机会。
总之,成为格林沃德教授所描述的这种突变型生物并非易事,但只要投资者坚持不懈地努力学习和实践,就有可能实现这一目标。

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6个月前 (11-06)

总结:宏观变好,第一时间买受风险压制的超跌股。短期享受30%以上超收益。特别是融资,流动性吃紧的,ICU股票。卖稳定高息股,进伪倒闭股。
扔掉计算器,拥抱不确定性,高风险高收益[破涕为笑],搞一周就可以了
等到真降息的时候在用

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10个月前 (07-10)

道德经适用于半愚昧社会,适合穷山恶水的刁民。所以最终的理想是 小国寡民。
老子只能治一县

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10个月前 (07-02)

大盘股给30倍pe,要么在风口,要么在做新蛋糕,要么垄断且有稳定的旧蛋糕。其它按15pe,5%分红做价值中区估值。
个人意见

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10个月前 (06-28)

养猫起初是用来抓老鼠的,养狗起初是用来护院的。现在呢?人呢结婚生子,延续香火,现在呢?不也正常啥.

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10个月前 (06-26)

长短相,,高低相,,,,
一切都是相对的,确定在于引导和塑造共识。 适用于价值投资,投机。。。。所有门派

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11个月前 (06-08)

价格走势往往是情绪的,情绪的基础是,基金是主力,但是基民是情绪的,基民只基于高低和盈亏判断,而不是股票内在价值判断,基金是一篮子鸡蛋,而不是单个股票。所以不要与趋势作对,顺势而为。

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11个月前 (05-22)

且论证了这就是悟道的最高境界,人不同于自然界其它生物是有意识存在,就是人类的长处也是人类的短处,有意思就会汲取知识,就会有预测,和总结,就会瞻前顾后,会产生种种情绪,自然就忘记了大道,因为我们有七情六欲,执着于生死离别其实让我们产生情感,情感让我们忘记本心,所以想要悟道首先要做到致虚,自我修炼的方式忘记自我本身的存在,让自己的意识重归于平静,忘记所有外物,忘记自我的存在,之后重新与大道相和,让心灵真正达到自然无为的状态,如此一来你也就能 天地不仁,以万物为刍狗。最高格局,最好境界,洞察本质。
白同学,列子

shisansang
shisansang
11个月前 (05-21)

股票价格长期是树上花、中期是心中花、短期是炸金花。
股票价格长期由价值驱动、中期由预期驱动、短期由资金驱动。

shisansang 回复:
股票价格长期由价值驱动、中期由资金驱动、短期由预期驱动。
11个月前 (05-21)
shisansang
shisansang
12个月前 (05-06)

股票,刚开始以为是金融,
研究金融时,发现其实是经济。
研究经济时,发现其实是政治
研究政治时,发现其实是历史。
研究历史时,发现其实是哲学。
研究哲学时,发现其实都是人性。
研究人性时,发现其实都是欲望。
研究欲望时,发现其实都是需求。
研究需求时,发现其实都是人心。
研究人心时,发现其实都是道德

shisansang
shisansang
1年前 (2023-04-26)

守正出奇,另辟蹊径,简单明了,防止内卷。
旅游好,买 防晒霜 科思股份。
餐饮好,买地沟油 。卓越新能。
预制菜好,买食品添加剂B端集大成者,梅花生物。
业绩达标,人声鼎沸时候走。

访客
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1年前 (2023-04-24)

儒家老后:德高望重。 有做作为。。
道家老后:道骨仙风 ----洞察世界法则,顺势而为,无为而处,保全自己。
佛家老后:慈眉善目。 寂空后慈悲。

访客
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1年前 (2023-04-23)

会还不能算个真正的过来人。按说神会那么高的悟性,又长期跟着大祖师惠能,怎么会没有大成就呢?他吃亏还是吃亏在太聪明上啦,他太习惯于思辨,太习惯于动脑子,如果在教下,那他这样的人才太难得了,可是在宗门,他就不算上等根器,宗门讲实证功夫呀,想实证就要把脑子打死,太活络就不行。有时读经读多了也是麻烦,脑子中的知见太多,就会障碍真正的道业,那叫知识障。杀盗淫妄酒这些东西还容易放下,这个知识障很难排除呀。祖师禅讲,言语道断,心行路绝,言语过不去,思想也过不去,还就要从这里过去,怎么过去?哪个过去?这很微妙呀!注意呀,关键要害就在这里。你若头脑中有一大堆概念、知识放不下,你就没法进入实际理地,没法亲证本来面目。

访客
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1年前 (2023-04-22)

风起于青萍之末,浪成于微澜之间

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1年前 (2023-04-13)

大部分被视为资金的东西其实是信贷,而信贷这种东西,会在经济繁荣的时候凭空出现,也会在经济不振的时候凭空消失。
去杠杆化进程基本上就是:人们发现自己所谓的财富,不过是他人的付款承诺。一旦对方不遵守承诺,自己的财富就不复存在了。(转)

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1年前 (2023-04-09)

国学巨擘,如椽之笔,释谈中国人的“心灵圣经”。
中国人的文化上永远留着庄子的烙印。——闻一多
我们挂孔夫子的招牌,却都是庄子的私淑弟子。——鲁迅
中国文人的外表是儒家,但内心永远是庄子。——李泽厚

访客
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1年前 (2023-04-09)

闻一多说,每一个中国人的文化上永远留着一个人的烙印,这个人就是庄子。
人们喜欢称孔子为“圣人”,称庄子为“神人”,但在物道君看来,他既不是圣人,也不是神人,而是一个有血有肉、洒脱率性的人。就连美学大师李泽厚说:“中国文人的外表是儒家,但内心永远是庄子。”

shisansang
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1年前 (2023-04-01)

文化是前人帮你白描了路径,你出生就侵染在里面,就像你只会去寺庙,不会去教堂一样,中国人到哪里都想开荒种菜。修行就是你自己给白描上色。

访客
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1年前 (2023-03-26)

境界3:与自己和解为第一步,渐进到不以物喜不以己悲,最终直达和光同尘[奸笑]

访客
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1年前 (2023-03-24)

茶若醉人何须酒,唯有碎银解千愁,枉有一杯醉人酒,难解半点俗世愁,本是青灯不归客,却因浊酒恋风尘,星光不问赶路人,岁月不负有心人。

shisansang
shisansang
1年前 (2023-03-24)

如果只以种群的繁荣来看的话,现在的不结婚不生娃,到宗族亲戚的崩塌,到后面修改基因。。。之后会不会人就和火烈鸟一样,不在乎 生育的个体,只在乎优胜劣汰。

访客
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1年前 (2023-03-23)

萨特曾经对“他人即地狱”做了全面的阐释。他的阐释包含了下面几层涵义:如果你与他人的关系被扭曲而恶化,那么他人只能够是地狱;如果别人认为你是什么样,你就按什么样生活,那么他人也是你的地狱;如果你囿于一系列陈规定见为之痛苦却不设法加以改变,你就犹如生活在精神地狱中的活死人;如果你有自由去砸碎外在的禁锢而不付诸行动,你就是自由地将自己置于地狱中。

shisansang
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1年前 (2023-03-23)

私产,自私和权力 。。。。。
当物质过剩以后私产就会存留,对于一个小家庭来说肯定是一家人,但是对于一个宗族,一个部落来说,就不一样,私产可以流动,人不定认识。这就有小家和大家的区别。 就有了公器私用。 贪污腐败的事情。

shisansang
shisansang
1年前 (2023-03-23)

你要问中国人为撒喜欢种菜 ,因为中国有最长最稳定的农耕文化。种菜是也是写在基因潜意识里的,种菜使人安心,喜悦,有满足感。

shisansang
shisansang
1年前 (2023-03-22)

中医和西医
中医在于辩证,靠身体的五脏六腑的调好,达到常的状态,就均衡。。。
西医就是对表现下药 。
如果人上火了,嘴角起泡。。晚上熬药了,精神压力大了,脸上就会蹦豆 。那么西医 就是搽激素,中医肯定就是降火,然后给人说清淡饮食,早睡早起,保持心情畅快。

shisansang
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1年前 (2023-03-22)

修身养性是好的,对延年益寿好,但是道教说长生不老神话了不利于教派的发展。。。人新陈代谢有限,到后期了难免出错,新陈代谢的时候异变了产生了肿瘤就不是修炼或者中医可以解决的,那就要西医治疗了。

shisansang
shisansang
1年前 (2023-03-16)

自然的推导之下有一个预测结果,就因为有了和预测结果就要去干预。典型宏观的如凯恩斯主义。微观就是预判你的预判。。
当事情走到两难的钢丝上后,就会反复横跳。

shisansang
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1年前 (2023-02-20)

执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪

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1年前 (2023-01-29)

关于投资:
1.不记得过去的人注定要重蹈覆辙。
2.投资并不是要在别人的游戏中打败他们。而是在自己的游戏中控制自己。
3.市场就像一个钟摆,永远在不可持续的乐观(太贵)和毫无根据的悲观(太便宜)之间摇摆。聪明的投资者是现实主义者,卖给乐观主义者,从悲观主义者那里买。
4.在其他地方,热情可能是取得伟大成就的必要条件,但在华尔街,热情几乎总是会导致灾难。
5.要创造巨大的财富,需要极大的勇气和极大的谨慎;当你拥有了它,需要十倍的智慧才能保持它。
6.**涨得越多,就越有可能继续上涨。但这种本能的信念与金融物理学的一条基本定律截然相反:规模越大,增长越慢。
7.要在一生中成功投资,并不需要极高的智商、不寻常的商业洞察力或内幕消息。我们需要的是一个做出决定的健全的智力框架,以及防止情绪破坏这个框架的能力。
8.损失一些钱是投资中不可避免的一部分,你没有办法阻止它。但要成为一名聪明的投资者,你必须承担责任,确保自己不会损失大部分或全部资金。(转)

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1年前 (2023-01-29)

芒格名言:
1.有个人,他有一匹好马。这是一匹骏马,步履轻盈、毛发光亮。这匹马什么都好,就一个毛病。有时候,它突然脾气暴躁、性情顽劣,谁要是当时骑着它,非得被摔得断胳膊断腿不可。
这个人找到了兽医,他问兽医:"该怎么治治这匹马呢?"兽医说:"很简单,我有办法。"这个人说:"快告诉我吧。"兽医说:"你在你这匹马表现很好的时候,把它卖掉。"
2.我理解的"接受了良好的教育",是知道什么时候教授是错的,而且知道什么是对的。教授说什么,就是什么,这谁都做得到。关键在于,你要分辨,教授讲的东西,哪些对,哪些错,这才是接受了良好教育的人。
3.我们能成功,不是因为我们善于解决难题,而是因为我们善于远离难题。我们只是找简单的事做。
4.我们关注定性因素,我们也关注其他因素。总的来说,在具体情况下,什么因素重要,我们就关注什么因素。什么因素重要,需要具体问题、具体分析。我们总是遵守常识——平常人没有的常识。(转)
在投资领域,查理·芒格见过太多不理性的投资,他们不是智商不够,也不是没有经验,但他们在面对巨大利益诱惑的时候,总是轻易投降,受困其中。“许多IQ很高的人却是糟糕的投资者,原因是他们的品性缺陷。我认为优秀的品性比大脑更重要,你必须严格控制那些非理性的情绪,你需要镇定、自律,对损失与不幸淡然处之,同样地也不能被狂喜冲昏头脑。”芒格认为人是品性更重要,人生的关键是理性,理性的内涵就是战胜自己的非理性。“在与理性永恒的冲突中,感情从未失过手。”古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》里说:群体有着自动放大非理性冲动的能力,暗示的作用对于群体的每一个人都会起到相同的作用。这种作用随着群体的情绪链条的传递会越来越强大,直到突破人的思想想象,仍然不会停止下来。这点我们在网络上经常看到,情绪上的煽风点火总是轻易成功,而要想让人们变得理智起来,那就难上加难了。我们常说人要独立思考,就是在强调人要理性,只有人变得理性起来,才不会那么轻易被人割韭菜,上当受骗,损失惨重。还记得索罗斯那句话吗:“世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富,做法就是认清其假象,投入其中,然后在假象被公众认识之前退出游戏。”但是,人们总是更容易滑向非理性,这也是很无奈的事情。(转)

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1年前 (2023-01-29)

转:一个人明白自己能做什么远比自己想做什么重要得多。前者需要给自己设定一个现实的疆域,是一种尽力而为的勤奋;后者是任性催生的热情,往往来自于对世界的无知和自负。

访客
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1年前 (2023-01-29)

富在术数不在劳身,利在势局不在力耕
饱谷总弯腰,智者常温和

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1年前 (2023-01-29)

好公司一般都是:
1:持续稳定的盈利;
2:高的ROE,很少举债,生意所需的资本投入很少,而且产出空间极大;
3:商业模式简单可靠,容易理解;
4:有商业壁垒和护城河;
5:德才兼备的管理者;
6:合理的价格。(转)

访客
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1年前 (2023-01-29)

万物负阴而抱阳,冲气以为和,孤阴不生,独阳不长,交通成和,万物化生

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1年前 (2023-01-29)

逻辑是绝对的核心,业绩是逻辑的强化器,趋势是逻辑的投票机,估值反映对逻辑的认知程度。

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1年前 (2023-01-29)

唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则能赞天地之化育;能赞天地之化育,则能与天地叁矣。
访客 回复:
穷理尽性,以至于命。天命谓之性。天命在何方?道心居北极而众星拱。道心为何物?一物一太极,万物皆有灵。万物之灵即太极,道心是此一,天命也是此一,人之性亦是此一。穷理就是穷此理,尽性就是炼己,识神退,元神显,万缘放下,对景无情,犹如明镜,有物即显物,无物则虚无,应之而已。如此方能尽此性,能尽万物之性,因人同万物,同天地,皆由此性生,此性主。
作者:丝路
链接:https://www.zhihu.com/question/450587571/answer/1795506398
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
2021-06-06 16:46:34

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1年前 (2023-01-29)

经济预测本质上是哲学问题,唯一不变的是人性和周期-----任泽平
我觉得唯一不变的是 欲望和共识

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1年前 (2023-01-29)

段永平的理性人生智慧:
1、平常心。不好大喜功,不急功近利,排除情绪干扰。inner peace。平常心更容易看到本质。
2、思考本质。本质就是道,就是事物的基本性质和规律。悟道而行。
3、想长远。学会用五年十年二十年的角度看问题可以少犯很多错误。
4、做能做的事情。高估自己是人的天性,理性看待自己,自知之明是理性的基本要求。
5、做喜欢的事情。不喜欢的事情,很难做好。
6、stopdoinglist。把容易犯的错记录下来,降低犯错的概率。
7、发现错了马上改。沉没成本不是成本,立刻改错的成本就是最小的成本。
8、快乐人生是最大财富。快乐在追求目标的过程中。(转)
补:健康最重要

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1年前 (2023-01-29)

“天地与我并生,而万物与我为一”讲的是顺应自然,免除物我之别而融与天地万物之间。
“天地与我并生“就是说化自然于无为之中,顺应天命,不要刻意去追求“我”的欲求,而破坏自然之道。
“万物与我为一”就是让我免除了物我之别,大小之分,体验“无往而非我之妙”。
“天地与我并生,而万物与我为一”出自战国时期庄子的《齐物论》。

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1年前 (2023-01-29)

把握天时,合于正义

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1年前 (2023-01-29)

资金量决定价格,情绪决定时间长短。

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1年前 (2023-01-29)

人都是被经济环境驯服的,人的行为、思维方式,都是经济环境塑造的后果。

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1年前 (2023-01-29)

现成的蛋糕已经分完,所以财富获取在如下:
1.做富人生意的企业。
2.做新蛋糕的企业。
3.能抢旧蛋糕的企业。

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1年前 (2023-01-29)

从来没有什么改朝换代,都是经济危机的结果,一切的经济危机都是周期,一切的周期都是做蛋糕和分蛋糕,当最底层人没有蛋糕渣了就掀桌子。
我要做的是高速抱着蛋糕的人,不能占着蛋糕吃独食,我会掀桌子。告诉下面的人只要一起骂多拿蛋糕的人,那么他就会在物质和道德上进行权衡。要在物质被基本满足的情况下,把德来回到 三皇五帝时期。

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1年前 (2023-01-29)

只有自己知道自己的成本价,忘掉成本是散户理性投资最重要得一环也是最难的一环。[呲牙]

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1年前 (2023-01-29)

需要思考比较和竞争的关系 ?
如果思本溯源,很多人现在的幸福生活就来自于当初的比较。 对于中小学生来说“热爱学习”可能是搞笑吧,他们选择学习是因为在那个比较的氛围里还有爸妈的竞争意识里,学习成绩好和不好的区别是显而易见的。所以小时候的读书并不是因为求知欲望,更多的是靠比较(好,坏,羡慕 ,嫉妒)
竞争是不得已的事情,比较是自己的选择,所以对于落后者来说不去比较是成全自己。
再往深处想,社会的进步到底是因为勤奋和努力的多呢还是因为羡慕嫉妒恨多呢?
凭什么我就比别人差 ?
访客 回复:
群体意识是个很值得研究的,比如为撒结婚就要有三样呢? 那就是羡慕,嫉妒,恨的演绎 。一个村里有1-2家起楼房了就会羡慕,当1/3的人起楼房了就会嫉妒,当大半都起楼房了后就会恨,觉得没有面子,凭什么我盖不起楼房,借钱也要盖。 就和去年一波汽车一样,就到了最后一环节,家家户户都有汽车。不买也得买,面子上过不去,这就是比较,10万元买面子买舒心,可以的。可能汽车不一样真的有撒必须要的。

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1年前 (2023-01-29)

灌输的知识不会长久也不深刻,只有失败后总结教训,又义无反顾的去追求的才是真真的追求知识。所以填鸭式教育不可取。

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1年前 (2023-01-29)

关于道德经最后的理想生活,我一直认为是老子只描述了人与人的社会(社会的关系和组织),而从来没有看到社会的发展,和将来的科技进步。 拒绝进步和进化,这样的思想只会让大家安心在封建的初级阶段,自养生息,其乐融融。
后来悟到的是,人要安装自己的个性去发展,最终社会也是进步了。(思考和创造是人的天性,而每个人的兴趣和特长是不一样的。)-------则对于我们现在的教育,基础教育特别重要。
我的总结就是 初中之前应该 道------自然生长,各显所长,明白事理,增长智慧。初中自由应该是 儒----积极向上的,努力进取。

访客
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1年前 (2023-01-29)

人生的意义:
初级:自我满足
中级:“德高望重”
高级:先天下忧而忧
神级:天人合一
人生价值和意义怎么区分的,是因为 人是社会性动物:你的意义在满足自我内心,你的价值在社会对你认同。一个是欲望的消解或满足,一个是对他人的奉献。

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1年前 (2023-01-29)

亚里士多德在《形而上学》中提到的“不动的推动者”的概念。亚里士多德认为,沿着原因与结果的链条不断回溯,最终一定会推倒无法再往上追寻的根本原因。
阿奎那 将这第一原因归结为 神
老子将这第一愿意归结为 “道”---(看不见,摸不着,听不见,嗅不到为)形为-----无
所以老子说:道冲,而用之或不盈①。渊兮,似万物之宗②;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮,似或存③。吾不知谁之子,象帝之先④。
所谓 阴阳二气,所谓太极,都是回溯后得不到根源,根据经验进行的遐想。

访客
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1年前 (2023-01-29)

三十而立,四十不惑,五十知天命-----一般指男人
三十就要担起家庭的责任, 四十要认清这个世界的真相以及足够的社会经验,五十知天命就是知道是否顺大势,是可为还是折腾。
逆天改命能成就一个坚强奋斗的人,只有改变世界(认知和价值)才能称得上圣人。

访客
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1年前 (2023-01-29)

高手是考虑了所有逻辑和风险后选择先走哪条路,大众就是报着1-2个逻辑随波逐流。

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1年前 (2023-01-29)

泡沫在比较中产生,周期在竞争中崩塌

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1年前 (2023-01-29)

远巷
江南小巷的美丽在风月中独立苍穹,无法宣示,难以捉摸。
在他的眼中这里的快乐是简单的,
流淌在血脉里已千年的含蓄,
只将喜悲化作无意留连的东去水
待小巷引领,去看花开又花落,
去觅清溪上几家茅屋残、几点寒鸦鸣
在他的眼中这里的等待是简单的
无妨这飘渺又清净的向往
夜里,仍然可以为你暖酒一壶,
独自,闲敲棋子落灯花
人未去,巷已空,花飞尽,门掩半
这里的繁华已是昨夜一梦
留下的,只有坚守古老的清净老人
生活简简单单,时间逝去得很慢
离我们的2003年,
如相隔黄沙淹没的山峦,遥远得难以寻见,
所见何所得?曰:空手而去,空手而归。
这里的荒芜中,已无所有了,
但是,站在此间的人,必然知道这里无所不有。
行走于此,谁又知道?
时代背后的残缺只为那匆匆的美丽,
这必将是对过往的永劫不复的追问。
送朝归,送暮回,屋檐挂满死生何尝有别的悬疑。
纵然呼吸之间,一切皆有因缘
只可仰天笑,必然世人了解,
雨后的石板路弥散着盈盈生命舒缓的初绽
淡淡未来无限可能绵延的气息
童年嬉戏的庭院里,那口长满青苔的老井还在吗?
风犹在耳,往昔成冢……

访客
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1年前 (2023-01-29)

自遣
[唐] 罗隐
得即高歌失即休,
多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,
明日愁来明日愁。

访客
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1年前 (2023-01-29)

任何关系走到最后 ,不过是相识一场 ,有心者必有所累 ,无心者却无所谓, 情出自愿 ,事过无悔, 不负遇见 ,不谈亏欠。

访客
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1年前 (2023-01-29)

人生应该善养浩然之气,不断开阔心胸,提升格局,置自己于天地之间,为自己赋予更大的使命感。从而让自己更好的养正气,行正念,让自己的能量场光明而饱满,让自己身心归位,让精神通透身体,身体融合精神,身心一体。头顶着蓝天,意念高远,脚踩着大地,天人合一。让自己的正气如悦红日、如履薄冰。所谓如悦红日就是让心中有使命,一轮红日喷薄而出,意气风发,欢喜前行。所谓如履薄冰就是头顶有神灵,为人处事谨小慎微,战战兢兢,在慎独中提纯自己的精神。人生在世,当怀敬畏之心,孝敬父母,善待家人朋友,勤奋努力,积德行善,便可以养得一身浩然正气。正因为一身正气,让自己的家庭、工作、朋友及身边的人,都会受到正气场、正能量的滋润与养护。因此说,只有培养好自己的正气才是最好的改运!

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1年前 (2022-11-18)

账号:longmeijiao7490
HAO123com

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2年前 (2022-10-06)

清醒时做事,迷茫时读书,独处时思考,烦躁时运动,焦虑时行动,得意时淡然,失忆时坦然,忙碌时专注,
闲暇时蓄力,熬过无人问津的日子才能拥有诗和远方,风雨人生路学会承受、学会看透,人生就是自己与自己较量的过程。

访客
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2年前 (2022-10-05)

不碰国企,
还有不碰躺着挣钱的,不要以为自己买股票就是躺着吃股权的肉的。
​只有与时俱进,迭代的。和周期里顺势而为的才比较靠谱。

shisansang
shisansang
2年前 (2022-08-21)

世界的周期是无解的,恰恰是这个无解的周期给了文明动力

访客
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2年前 (2022-08-14)

出去游玩,要么有钱,都选最好的;要么自己社会经验非常丰富;要么有一个较真执着的老婆[调皮]。

访客
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2年前 (2022-07-19)

能力圈,就是你的信息量全面,考虑的全面,最后 都是一些列常识的选择题。。。。事物的周期大顶,总是从违反常识开始。。。

访客 回复:
首先懂商业,在懂历史,在洞察人性,最后研究哲学。。。
2年前 (2022-07-19)
访客 回复:
很多专业人士投资不行,不是对公司研究的不深,人家可以看10年财报,小数点都核对,但是对更上面的 道 ,却知之甚少。。。即:到底摸哪个石头过河,这个问题才是根本的问题。 就这个根本的问题,也是一系列常识的选择 。。。。就像历史书说的,这是社会发展的必然性。。
2年前 (2022-07-19)
访客
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2年前 (2022-07-13)

济经学,解决不了经济问题,只能延迟。
我理解的经济干预(政策),前期加大了周期幅度,后面全部是想办法减轻波动幅度。
整个周期来说,我觉得济经学,还没有一个好的宗教信仰管用。[调皮]
一切一切的本源即:人性---羡慕,嫉妒,恨。
贪嗔痴[合十]

访客
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2年前 (2022-07-01)

一阴一阳之谓道,孤阴不长,独阳不生
中庸之道

shisansang
shisansang
2年前 (2022-05-15)

看中国的一个大视角,就是考虑下面的70%,特别是 吃穿住行,生老病死。

shisansang
shisansang
2年前 (2022-05-08)

2022年1076万大学生毕业要找出路,然而老板都没了。
上世纪90年代,日本企业到学校去抢人,学生还没有毕业就开始发工资了。
所以 努力不一定是褒义词,吃苦耐劳更不是。
一窝蚂蚁的衰落绝对不是蚂蚁不够勤奋。
此天之道也!

访客
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2年前 (2022-05-01)

在这个世界上,真正可供我们选择的路只有两种:要么享受孤独,要么沦入世俗。凡是人群聚集,主要话题无外乎三个:拐弯抹角炫耀自己,添油加醋贬低别人,相互窥探搬弄是非。--叔本华

访客
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2年前 (2022-04-24)

宗教是减少纷争得重要手段。垄断是减少周期得重要手段。
供需周期,供得周期起于自由竞争,需得周期起于贪嗔痴(羡慕,嫉妒,恨)

shisansang
shisansang
2年前 (2022-03-16)

工匠精神---可能是对细节的极致追求,也有可能是因为极度内卷的不得已。。
但是 什么百年手工传承,大概率是 智商税。

访客
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2年前 (2022-03-09)

老蒋走的 刘秀路线,
​指导员走的,黄巢路线,加了理论和信仰。
​不谈军力,论境界,差距太大。
​一个真正开创者,一个袁世凯加强版而已。

访客
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2年前 (2022-03-08)

我们就像茅坑旁的一窝蚂蚁,每天围着蚁后服务,只有庄子一个人,爬到了树梢看风景。
蚁后就是:家庭和社会的认同
脱离自己亿年的基因束缚,做到万物齐一,仅此一人。
万物为了适应自然进行无数次的基因突变,最后我们的形体,五感,都是历史因果塑造的。
就像你看到鸡没有毛觉得头皮发痒,自己没有毛却不觉得。
[捂脸]

访客
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2年前 (2022-02-22)

美国崇尚的是自由,对应的美国是有限政府。
中国崇尚的是一家人,对应的自由必然是有限的。
就像救灾一样,中国是不惜一切。 美国是尽力而已,公司式运营。

访客
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2年前 (2022-01-03)

社会危机,一般是供给不足,(或者社会分配不均,下层分配不足。)
经济危机,一般是产能过剩,(或者下层人消费不足,不敢消费)

访客
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2年前 (2022-01-02)

“彼是莫得其偶,谓之道枢。”这句话的意思是,彼此无法分开,相互影响又相互对立,任何事情都无法单独的去看待,要联系它的对立面或者形成的环境原因,这才是大道的枢纽啊。《内经》有言,阴阳相生,互根互用,也是这个意思。彼是,彼此;莫得,不得、无法;偶,一对、一双、两个。

访客
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2年前 (2021-12-23)

【精复神全,与天合一】此修行养生之目的。 就像小孩看完武侠片,然后拿好一个树枝在那炼神功,那就是精复神全(他相信有内功,所以炼不止是活动筋骨,更有精神上的满足) ,所以你打太极也是,就要相信阴阳二气,天人合一【牵一发动山河。(宇宙即吾心,吾心即宇宙)】

访客
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2年前 (2021-12-20)

没有了人类,道也就没有意义。;没有了大自然 (自然环境不适合生存),道也没有了意义,人一直为了生存,社会就会缺少道义,人和动物就会越接近。 物资的丰富的,精神的丰满,道才能和谐,光彩。。。。所以 儒家撑起了整个社会的结构,道是看透了其规律后,顺势而为。。。

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2年前 (2021-12-18)

养儿 传宗接代,养儿为防老到太平天国多养生儿子好打架。

访客
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2年前 (2021-12-10)

岁月静好是片刻,一地鸡毛才是日常!即使时间偶尔凉薄,内心也要繁花似锦。你要浅浅的欢喜,静静的深爱,深刻懂得慢慢珍惜淡淡释怀!看远处是风景,看近处才是人生,唯愿此生岁月无恙,只言温暖不语悲伤。

shisansang
shisansang
2年前 (2021-12-08)

  初中课本 《多收三五斗》 ,《半夜鸡叫》说起 ,长大后你可能觉得 这篇有问题,一个是讲 市场经济的 ,一个是完全不符合常识 哪有半夜就起来劳作的黑灯瞎火踩坏了菜苗怎么办?  
再后来,你就会知道  一个是说 资本主义,一个是说  地主阶级 。 还有后来的 《白鹿原》上映很多人说是 终于帮地主说了一句公道话。
如果 格局在想想。。。如果没有那些  阶级 斗争会有今天吗?  如果地主不推倒,那些朝鲜战争回来的战士返乡了,在去给地主打工吗?  后面会有多少社会问题。
【打土豪,斗地主,分土地】 .... 就是 最优的 可能会有误伤,但是 改革就有牺牲。。

访客
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2年前 (2021-11-26)

弱者思维是,股票跌下来要曝光了所有的利空。而潜在的利好会随着时间会慢慢兑现。
这就是 正反两个方面的逻辑在未来的此消彼长。
所谓困境反转也是这种。。

shisansang
shisansang
3年前 (2021-10-27)

自我的人拍照,就是 上半身占一半加7级美颜,普通人拍照,就是人和景一起。得道的人拍照就是 天地人合一【溪山行旅图】

shisansang 回复:
普通人拍照就是真实。 自我拍照就是要美。
3年前 (2021-10-27)
访客
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3年前 (2021-10-10)

凡外重者内拙 -形全精复与天为一

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3年前 (2021-09-20)

政策的......赶鸭子模型.....重点要知道鸭子往哪里赶,谨防路径依赖

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3年前 (2021-09-06)

同时保有两种截然相反的观念还能正常行事,这是第一流智慧的标志

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3年前 (2021-08-29)

初中时候我就在思考 辩论赛这个问题。比如 抓阄 选 正方还是反方,我觉得这是一个很可笑的问题,事情真想难道不是一清二白的? 为什么正反都能辩,且都说的头头是道 。 后来我想清楚了辩论赛就是一个占领心智的过程,在于你的站位和立场;还要看你所处的时代 。
比如中国解放的时候看教导员,和文革时候看教导员,和现在看教导员。可定给的评价高度是不一样的。

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